Декларация о намерениях

Этот текст представляет собой некую информацию об игре, предлагаемую возможным игрокам до того, как появятся правила, информация о мире и т. д.

Игра "Ночь Большого Прилива" является моим сольным проектом, в том смысле, что мастерская группа не состоит из равноправных мастеров, а скорее устроена по принципу "творческого авторитаризма": разрабатывается все вместе, но мой голос имеет решающее значение, как в процессе разработки игры, так и на полигоне, что вполне реально при относительно небольших масштабах игры. Я же и утверждаю заявки, хотя подать заявку и обсудить ее можно и с любым другим представителем мастерской группы.

Мир игры является во многом авторской разработкой мастерской группы, хотя базируется на фантастике Владислава Крапивина (с некоторыми вкраплениями от сэра Г. Л. Олди :-) ). На краю все разрастающейся пустыни, возле постепенно уменьшающегося леса, на берегу все более высыхающего моря стоит город Реттерхальм, некогда форпост великой империи древности против кочевников, ныне - медленно вымирающий осколок старого мира. Город уже не первый год осаждают кочевники-итты. Внутри обоих лагерей существует ряд разногласий, которые не позволяют ни победить в войне, ни заключить мирный договор, и вообще создается впечатление, что обе стороны воюют только потому, что больше нечего делать, а цель войны никому не понятна. Над всей этой ситуацией витает дух упадка и декаданса (эдакая смесь "осени средневековья" и готики), разбавленный сохранившимися верованиями в древние традиции. Где-то на втором плане маячит загадочный Лесной Народ, представителей котрого никто давненько не видел, зато они со всеми торгуют и снабжают едой; таинственный Ордан Хранителей Убежищ содержит в образцовом порядке Убежища, в которых любой может спрятаться во время песчаной бури, и где по практически нерушимой традиции поддерживается нейтралитет.

Также разработка мира игры в некотром смысле интерактивна, т. к. предполагается проведение серии павильонных игр-лангедоков, все результаты которых напрямую отражаются на мире будущей полевой игры. На момент написания этого текста проведен лангедок "Буря в пустыне".

Основное внимание при подготовке игры уделяется индивидуальным ролям. Как таковые команды тоже будут состоять в основном из индивидуально загруженных игроков, поэтому заявки по принципу "я и со мной пять-семь человек" не принимаются, командные заявки должны содержать конкретный список игроков. Соответственно, если заявка в любой форме не была подана до игры, мастер не будет тратить время с таким игроком на индивидуальную роль, загруз или даже на ответ на вопрос "А во что здесь можно играть?". Я считаю, что представление о полевой игре как о "лангедоке на местности" и есть самое близкое к настоящему пониманию ролевой игры, поэтому бОльшая часть игры строится вокруг тщательно прописанных конфликтов в основном индивидуального характера, и все остальные игровые пласты подчиняются именно этому. Таким образом, каждый человек, заявмвшийся до игры, при желании с его стороны обязательно получает индивидуальную роль и цель жизни в игровом мире (естественно, роль и цель выдаются не императивно, а с учетом мнений договаоривающихся сторон).

С такой точки зрения можно говорить об этой игре как о преимущественно информационной, тем более, что возможности активных боевых действий будут ограничены как правилами (к примеру, город штурмуется только через ворота), так и игровыми моментами (на начало игры между Реттерхальмом и иттами существует шаткое перемирие, скрепленное клятвой, нарушать которую, тем не менее, мало кто готов). Однако что выйдет в результате - ну, как всегда, на любой игре, концовка частенько слабо соответствует началу┘

Принцип реализма, т. е. соответствия боевых правил, экономики и т. п. реальному миру, отметается начисто. Вместо него на первое место выдвигается принцип "это будет так, потому что это по правилам". Исходя из такого принципа, любой вопрос вроде " а почему надо три раза в день перековывать меч, который до этого не ломался сотни лет?" попросту некорректен - таковы правила, и все тут (это только пример, перековки оружия уж точно не будет :-) ) Почему-то ведь никого не удивляет, что при хитовой боевке человек может умереть от удара чуть повыше запястья. То же самое и здесь, боевая система будет ориентирована не на реализм, а на простоту и понятность, и некоторые другие моменты правил - тоже.

Магия на игре присутствует, магия может быть очень и очень глобальной, но по большей части к магии в этом мире относятся не серьезно, это развлечение для старых чудаков. Роли магов ограничены количественно и раздаются только хотя бы относительно серьезным и знакомым мастеру игрокам, а не тем, кому магия нужна "для понта", "чтобы не убили" или потому, что не могут себе придумать другой роли.

Подавляющее большинство персонажей - люди. На полигоне как факт отсутствуют темные эльфы, дэзкнайты, стальные големы, лорд-вампиры и прочие нежизнеспособные порождения второсортной фэнтэзи, низкокачественного данжена и компьютерных РПГ.

Игра строится по принципу "риал тайм", как следствие, боевая система не предполагает излечивания ран по ходу игры. Невозможны "операции" над виртуальным населением, вообще, все виртуальное сводится к возможному минимуму. Игра делается не ради времяпровождения, поэтому под датой окончания игры в первую очередь понимается то время, к которому она должна бы закончиться при более-менее нормальном развитии событий (решении большей части глобальных игровых целей, к примеру), в противном же случае игра может закончиться и раньше (при нерешении ряда проблем, скажем, возможен конец света, наступающий раньше заявленного в правилах конца игры) т. е. если товарищи игроки угробили своими стараниями мир, это их проблема, а не мастеров, но при этом не планируется фракции, чьей целью являлся бы конец света.

Организационные моменты:

Время - начало 25 июля в 16.00, окончание 27 июля в 15.00.

Предполагаемое кодичество игроков 100-120 человек.

Мастерская группа (на момент написания этого текста)

Главный мастер - Алексей Гридин, тел. 666 245, e-mail varg1@pochtamt.ru

Мастер-разработчик - Гридина Ольга (Аданэль), тел. 22-98-15