"Время Героев"
23-25 июня в Новосибирске будет проходить наша игра по миру греческих мифов и эпоса. Здесь нам хотелось бы поделиться с вами некоторыми сведениями и соображениями по миру, игре и ее подготовке.
Эллинский дух
Какие ассоциации всплывают в уме нашего современника, не испорченного гуманитарным образованием, при упоминании Древней Греции? Вечно поддатые греки, задвинутые на спортивных состязаниях, сношаются часто и беспорядочно, невзирая на пол и возраст. Одежду носят редко √ так, иногда в простыню завернутся по приколу и идут в народное собрание речь толкать. А в перерывах между вакханалиями и народными собраниями любят греки выпить с друзьями и пофилософствовать. А работают за них рабы. А еще у них вазы и статуи, и, кажется, еще чего-то... В общем, услышав про нашу игру, одни морщились: ⌠это скучно┘■, другие хмыкали: ⌠это пьянка и разврат!■. К счастью нашлись люди, имеющие более глубокие познания в истории, которые с энтузиазмом поддержали нашу идею и стали бесценными помощниками при подготовке игры.
Признаться, наше первоначальное представление о мире древних греков было, мягко говоря, весьма неполным. Каким же красивым и интересным оказался этот мир при ближайшем рассмотрении! Критская культура лично для меня вообще была открытием. А эллинский характер √ такое поразительное сочетание редкостного здравомыслия с почти патологической наивностью, и на фоне этого √ стремление к достижению гармонии во всем. Нам с высоты нашего современного цинизма, закомплексованности, закрепощенности догмами и прочих последышей многовекового засилья христианства, древние эллины могут представляться детьми. Да, они, как дети, не стыдятся собственного тела, а всячески его совершенствуют. Эти люди по-детски непосредственно реагируют на события. Если с ними поступили несправедливо, они не будут всю оставшуюся жизнь лелеять свою обиду, прикрываясь личиной всепрощения, √ но отомстят обидчику. Эллины не опускают руки со словами: ⌠это судьба■ даже в самой безнадежной ситуации √ они способны идти наперекор судьбе. У них хватает дерзости бросать вызов богам, хотя мало кто может похвастаться победой в таком поединке √ страшная участь проигравших их не пугает.
Довольно своеобразно отношение эллинов бронзового века к природе. Они уверены, что все явления окружающего их мира от чиха любимой собачки до громов небесных являют собой знамения, посылаемые заботливыми богами. Знамения эти могут быть непонятны, но они всегда важны. С живой природой люди старались обращаться осторожно и бережно √ еще бы: загрязнишь источник √ обидится местная нимфа, устроит тебе веселую жизнь; всадишь по невнимательности нож в ствол дикой груши (священного дерева богини Реи) √ лечи потом сына от мужской слабости; а уж если не то дерево срубишь, боги в сердцах и тебя ухайдокают и всех окрестных жителей в придачу. И вообще, свершая какое бы то ни было деяние, эллины всегда помнили, что рядом может оказаться кто-нибудь из богов. Подсматриваешь ты за купающейся девушкой, а она вдруг оказывается Афиной, и возвращаешься потом домой слепым и оскопленным. А перенесешь старушку через ручей √ и получишь покровительство Геры, которая тебя таким хитрым образом испытывала. До смешного доходило: является Ясон на рыночную площадь в Иолке, а вокруг него народ собирается и начинает гадать, кто из богов явился в облике этого прекрасного юноши. Нравы, надо сказать, тогда были простые: увел один герой у другого стада, тот догнал похитителя, глянули они друг на друга, восхитился каждый красотой и отвагой своего врага, на том и побратались.
Эллины √ люди приветливые и общительные. На вопрос: ⌠Кто ты, о прекрасный юноша?■ любой герой расскажет любознательному собеседнику, как его зовут, кто его родители, куда и с какой целью он направляется. И верхом хитрости, доступным лишь героям ранга хитроумного Одиссея, будет ответ: ⌠никто■ или ⌠не скажу■.
Столь любимые эллинами спортивные соревнования зачастую имели смысл магического обряда. Так, желая выдать дочку замуж, отец устраивал состязания или сложные испытания для женихов не потому, что был такой самодур, и даже не столько затем, чтобы выбрать самого достойного, но главным образом для того, чтобы обеспечить взаимную любовь молодоженов. А приз, выигранный на погребальных играх выдающегося героя, давал владельцу покровительство покойного.
Весьма непривычным для наших современников было отношение эллинов к женщинам. В некоторых областях женщины находились у власти, а в остальных пережитки матриархата были еще сильны, и, несмотря на то, что правили мужчины, роль женщины в политике была велика. Мнение женщины по любому вопросу, кроме, разве что, военного дела, весьма уважалось. Случалось даже, что муж, восхищенный мудростью своей жены, давал клятву слушаться ее во всем, ну, а к чему это приводило √ другой вопрос. Лишнюю толику уважения, смешанного с некоторой опаской, добавляла способность женщин свершать магические обряды. Так любвеобильный Минос за свои слишком частые похождения на стороне был награжден своей женой Пасифаей такими способностями, что всякий, рискующий стать объектом его любви, спасался бегством. И уж нет ничего ужаснее, чем быть проклятым женщиной, да к тому же жрицей.
К проклятым, клятвопреступникам, нарушителям закона и традиций отношение было однозначным √ их отовсюду изгоняли, поскольку приютить подобную личность означало навлечь немилость богов на свой дом. Также чревато было оказывать гостеприимство неочищенному убийце, а проводить обряд очищения мог отнюдь не всякий √ выгнать или убить такого гостя было проще и спокойнее.
В общих чертах обрисовав внутренний мир эллинов, перейдем к их внешнему облику.
Антураж
При обсуждении вопросов антуража в нашей дружной мастерской группе, как всегда, возникло два мнения. Мужская половина ратовала за соблюдение исторических реалий (роскошные женские платья с открытой грудью и короткие мужские юбки), тогда как женская предпочитала придерживаться мифологических (более поздние хитоны и туники). Воображение дам категорически отказывалось представлять Геру и Артемиду в критских платьях, настойчиво обряжая их в дорийские хитоны. К тому же не было полной уверенности, что все девушки смогут достаточно естественно носить столь непривычные одеяния, а все юноши смогут достаточно спокойно на это взирать. Да и не Греция у нас √ не факт, что на игре будет +40°С, комары, опять же┘ Короче, возобладала в конце концов вторая точка зрения. Конечно, если среди игроков найдутся сторонники первой, это будет всячески приветствоваться.
Одежду эллины носили яркую. Ткань зачастую ткали не однотонную, а со всякими сложными геометрическими узорами. В одном мифе упоминается особа, ухитрившаяся выткать на полотне довольно длинное послание. А уж какие непристойности выткала Арахна, вызвав Афину на соревнование┘ Не зря на нее Афина обиделась. Изготовление эллинской одежды √ дело нехитрое, но если возникнут проблемы, можно обращаться к Лиэде, она с удовольствием проконсультирует по данному вопросу.
Немалое удивление вызвали у нас слухи о том, что боги носили только белое и пурпур. Эллины не те люди, которые будут обряжать своих богов в униформу, пусть даже из самых дорогих тканей. У каждого бога есть свои предпочтения: Артемида любит шафрановый цвет, Аполлону больше по душе золотистый оттенок, Гера чаще всего носит голубое, а - Аид черное. Кстати, игрокам, которые поедут на игру жрецами, весьма желательно осведомиться об эстетических вкусах своего божества и пошить одежду соответствующего цвета. Также им стоит обзавестись храмовой утварью типа жертвенных ножей и треножников.
Героев, которые собираются на игре сражаться, хочется сразу предупредить: лучше иметь при себе несколько видов вооружения. Не надейтесь особо на мечи! Во-первых, к ним будут предъявлены довольно жесткие требования на предмет соответствия историческим аналогам. Во-вторых, в самый неподходящий момент он может попросту сломаться √ металлургия тогда была, сами знаете какая. А потому: герои, осваивайте технику боя копьем! Копье - это гораздо более дешевый и практичный вид оружия.
Более подробное, нежели в правилах, описание одежды, утвари и оружия вы можете найти в рекомендуемых ниже литературных источниках. Они также помогут вам проникнуться духом эпохи, да и просто узнать много интересного.
Литературные источники
Для начала можно прочитать довольно увлекательное произведение Олди "Герой должен быть один". Там дается достаточно неплохое описание мира. Встречаются, правда, порой забавные глюки, какая-нибудь хламида с капюшоном или описание того, как Амфитрион садится(!) в колесницу, а потом еще беременную жену туда садит √ греки бы со смеху животы надорвали. Из художественной литературы есть еще "Тезей" Мэри Рено и "Загадка Прометея" Мештерхази, из которых мы почерпнули некоторые идеи, но считать их непогрешимыми путеводителями по миру не стоит из-за чересчур богатой фантазии авторов.
Пожалуй, идеалом для нас было бы, если бы все игроки одолели, как минимум, "Илиаду" Гомера и "Мифы Древней Греции" Грейвса. По этим книгам можно весьма полно представить себе мироощущение эллинов, их традиции, смысл многих сложных обрядов и вообще изрядно повысить свою эрудицию. Бледной тенью творения Грейвса являются "Легенды и мифы Древней Греции" Куна и "Мифы классической древности" Штоля.
Для желающих более глубоко изучить именно исторические реалии того времени рекомендуем специальную литературу: "Златообильные Микены" Бартонека, "Ахейская Греция" Блаватской, "Греция II тысячелетия до нашей эры" того же автора.
Хороши, но, к сожалению, труднодоставаемы произведения таких авторов как: Аполлодор, Аполлоний Родосский, Гесиод, Диодор Сицилийский, Овидий, Павсаний (Гесиода и Овидия вы можете найти в электронном виде через сайт игры). Несколько легче раздобыть греческие трагедии √ они помогут вам найти нужный имидж.
По вопросам антуража дает относительно полную информацию книжка "Греки" из цикла "Иллюстрированная мировая история". Люди там нарисованы страшно, зато костюмы, утварь, доспехи и оружие вполне правдоподобно (перерисовывалось, в основном, из специальной литературы, указанной выше).
Приведенный здесь список не претендует на полноту. Если вам попадется что-нибудь еще √ замечательно. Некоторым игрокам мы будем предлагать дополнительную литературу, содержащую сведения важные для их персонажей, но неизвестные другим.
Ознакомившись с литературой, вы уже сможете вполне осознанно выбрать себе персонаж, возможно, даже сделать наброски его биографии и после этого связаться с мастером √ дальше начнется ваше с ним совместное творчество.
Личные легенды
Каково построение легенды? Это краткий рассказ о происхождении героя и его биография до момента игры. Что может по настоящему украсить легенду, так это несколько вставных рассказов, повествующих о совершенных этим героем подвигах или других ярких эпизодах его жизни. Если эта история восхитит какого-нибудь аэда и он облечет ее в чеканные гекзаметры, можете испытывать чувство законной гордости.
Кстати, пользуясь случаем, сообщаем о том, каких персонажей в нашей игре пока большой недостаток. Это, во-первых, те самые аэды, и, во-вторых, самые величайшие из героев. Люди, отбросьте ненужную скромность! Неужели вы не чувствуете себя достойными встать в один ряд с Гомером и Гераклом?
Очень рекомендуем не ограничивать подготовку к игре сдачей мастеру листочка с легендой. Перед игрой еще куча времени, а в легенде наверняка, кроме вас, упоминаются и другие герои √ так почему бы вам не найти их и не ознакомиться с их творениями, чтобы впоследствии ваши рассказы слились в единый эпос?
Виня, Аэн.